大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于唐朝女性诗人闺怨诗的问题,于是小编就整理了3个相关介绍唐朝女性诗人闺怨诗的解答,让我们一起看看吧。
闺怨王昌龄古诗讲解?
《闺怨》是唐代诗人王昌龄的一首诗,下面,就让我们一起来欣赏一下吧。
一,诗词原文
闺怨
闺中***不知愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
二,诗词译文
闺中***未曾有过相思离别之愁,在明媚的春日,她精心装扮之后兴高***烈登上翠楼。
忽见野外杨柳青青春意浓,真后悔让丈夫从军边塞,建功封侯。
三,作品简介
《闺怨》这是唐代诗人王昌龄的一首闺怨诗。此诗深刻地描画了***微妙的心理变化轨迹:有愁—知愁—掩愁—解愁—触愁—悔愁。
传统闺怨诗特点?
闺怨诗是以抒写女子的悲怨愁情为主要内容的诗歌。它包括两大类:一是专写帝王宫中失宠宫妃孤寂生活和悲怨心情的宫怨诗。二是写民间弃妇和思妇(包括征妇、商妇、游子妇等)别离苦情的闺怨诗。
宫怨诗在历代都有佳作,司马相如的《长门赋》,是中国文学史上最早出现的宫怨诗。班婕妤的《怨歌行》、左贵嫔的《离思赋》、梅妃的《楼东赋》等都抒写了后 宫女子孤寂、哀怨、悲伤的情绪。唐代诗人王昌龄曾以写宫怨诗著称,他的《春宫曲》《西宫春怨》以及组诗《长信秋词》,都深刻地表达了宫廷妇女的怨苦与不 平。此外,白居易的《后宫词》,李白的《妾薄命》,刘禹锡的《阿娇怨》,李益的《宫怨》,元稹的《行宫》,王安石的《明妃曲》等等,这些宫怨诗都充分地体 现了被深禁在宫苑中的后宫女子的寂寞冷清和幽怨不平之情。
闺怨诗在《诗经》里就有,多以弃妇、思妇为主要描写对象,如《邶风·谷风》《卫风·氓》等等;汉魏晋南北朝时,较著名的有汉乐府《怨歌行》《白头吟》,古 诗《行行重行行》,南北朝乐府《子夜歌》等。发展到唐代这类诗歌也进入鼎盛阶段,名作迭出,代表作有王昌龄《闺怨》、李白《子夜吴歌》《玉阶怨》、温庭筠 《望江南》、《菩萨蛮》等等。五代和宋朝也有很多闺怨诗词名作,如李璟的《望远行·玉砌花光锦绣明》,晏殊的《踏莎行·细草愁烟》,欧阳修的《蝶恋花·庭 院深深深几许》、秦观的《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》等。
为什么古代男性诗人喜欢写闺怨诗?
闺怨诗,以女性视角和情感为内容的一种诗体,一般多是弃妇***和怀春少女的口吻来写。汉代被称做宫怨诗,而到了唐代,闺怨诗盛行一时。
一个怨字,代表了无限愁情和无可奈何的心境。在古代,封建男权至上的等级制度,女性作为一个弱势群体,生活遭遇和情感诉求皆处于被支配地位,没有选择和自***。忌于三纲五常的传统思想,女性即使被休被抛弃之后,也无权申诉,只能默默哀愁,凄凄落寞。其情,其怨,可想而知。
而男性诗人,写闺怨诗,无非就是借此景此况,抒发自己的思想和情感,具体如下
壮志难酬苦零落
古代诗人,不得志的多,四处亨通的少。他们往往官场失意,壮志未酬,心情苦闷郁郁寡欢,但碍于权贵和社会环境,还有自身的难言和面子,不敢大大方方公开评论是是非非,只能借同病相怜的弃妇形象,幽怨婉转的说出自己的想法。
幽幽怨怨是离愁
封建社会,女子地位地下,经济来源一般靠男性获得。而男子为官参与科考,为商外出远游,都不在家里。女子天生幽怨,又无人陪伴,难免更加凄清。诗人以女子角度抒发离愁,怀人之情,也更能突出离情之苦。
一生只做女性友
诗人,一般都和风流脱不了关系。花前月下,卿卿我我,自命不凡。有些男性诗人,一生只为赏花弄月,留恋于花天酒地。自然,女性的怨,就能成为很好的落笔。比如柳永,在风月女子群体中,简直成了她们的代言人,佳作不断情场得意。
到此,以上就是小编对于唐朝女性诗人闺怨诗的问题就介绍到这了,希望介绍关于唐朝女性诗人闺怨诗的3点解答对大家有用。