大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝女性诗人闺怨诗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍唐朝女性诗人闺怨诗的解答，让我们一起看看吧。
闺怨王昌龄古诗讲解？
《闺怨》是唐代诗人王昌龄的一首诗，下面，就让我们一起来欣赏一下吧。
一，诗词原文
闺怨
闺中***不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
二，诗词译文
闺中***未曾有过相思离别之愁，在明媚的春日，她精心装扮之后兴高***烈登上翠楼。
忽见野外杨柳青青春意浓，真后悔让丈夫从军边塞，建功封侯。
三，作品简介
《闺怨》这是唐代诗人王昌龄的一首闺怨诗。此诗深刻地描画了***微妙的心理变化轨迹：有愁—知愁—掩愁—解愁—触愁—悔愁。
传统闺怨诗特点？
闺怨诗是以抒写女子的悲怨愁情为主要内容的诗歌。它包括两大类：一是专写帝王宫中失宠宫妃孤寂生活和悲怨心情的宫怨诗。二是写民间弃妇和思妇（包括征妇、商妇、游子妇等）别离苦情的闺怨诗。
宫怨诗在历代都有佳作，司马相如的《长门赋》，是中国文学史上最早出现的宫怨诗。班婕妤的《怨歌行》、左贵嫔的《离思赋》、梅妃的《楼东赋》等都抒写了后 宫女子孤寂、哀怨、悲伤的情绪。唐代诗人王昌龄曾以写宫怨诗著称，他的《春宫曲》《西宫春怨》以及组诗《长信秋词》，都深刻地表达了宫廷妇女的怨苦与不 平。此外，白居易的《后宫词》，李白的《妾薄命》，刘禹锡的《阿娇怨》，李益的《宫怨》，元稹的《行宫》，王安石的《明妃曲》等等，这些宫怨诗都充分地体 现了被深禁在宫苑中的后宫女子的寂寞冷清和幽怨不平之情。
闺怨诗在《诗经》里就有，多以弃妇、思妇为主要描写对象，如《邶风·谷风》《卫风·氓》等等；汉魏晋南北朝时，较著名的有汉乐府《怨歌行》《白头吟》，古 诗《行行重行行》，南北朝乐府《子夜歌》等。发展到唐代这类诗歌也进入鼎盛阶段，名作迭出，代表作有王昌龄《闺怨》、李白《子夜吴歌》《玉阶怨》、温庭筠 《望江南》、《菩萨蛮》等等。五代和宋朝也有很多闺怨诗词名作，如李璟的《望远行·玉砌花光锦绣明》，晏殊的《踏莎行·细草愁烟》，欧阳修的《蝶恋花·庭 院深深深几许》、秦观的《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》等。
为什么古代男性诗人喜欢写闺怨诗？
闺怨诗，以女性视角和情感为内容的一种诗体，一般多是弃妇***和怀春少女的口吻来写。汉代被称做宫怨诗，而到了唐代，闺怨诗盛行一时。
一个怨字，代表了无限愁情和无可奈何的心境。在古代，封建男权至上的等级制度，女性作为一个弱势群体，生活遭遇和情感诉求皆处于被支配地位，没有选择和自***。忌于三纲五常的传统思想，女性即使被休被抛弃之后，也无权申诉，只能默默哀愁，凄凄落寞。其情，其怨，可想而知。
而男性诗人，写闺怨诗，无非就是借此景此况，抒发自己的思想和情感，具体如下
壮志难酬苦零落
古代诗人，不得志的多，四处亨通的少。他们往往官场失意，壮志未酬，心情苦闷郁郁寡欢，但碍于权贵和社会环境，还有自身的难言和面子，不敢大大方方公开评论是是非非，只能借同病相怜的弃妇形象，幽怨婉转的说出自己的想法。
幽幽怨怨是离愁
封建社会，女子地位地下，经济来源一般靠男性获得。而男子为官参与科考，为商外出远游，都不在家里。女子天生幽怨，又无人陪伴，难免更加凄清。诗人以女子角度抒发离愁，怀人之情，也更能突出离情之苦。
一生只做女性友
诗人，一般都和风流脱不了关系。花前月下，卿卿我我，自命不凡。有些男性诗人，一生只为赏花弄月，留恋于花天酒地。自然，女性的怨，就能成为很好的落笔。比如柳永，在风月女子群体中，简直成了她们的代言人，佳作不断情场得意。
到此，以上就是小编对于唐朝女性诗人闺怨诗的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝女性诗人闺怨诗的3点解答对大家有用。