本篇文章给大家谈谈明代诗人杨升庵与杭州的关系，以及杨升庵的诗有哪些对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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杨升庵和桂湖什么关系
升庵桂湖是以明朝三才子之一的杨升庵命名，很多朋友好奇杨升庵和桂湖究竟有着怎样的关系，这次就来给大家讲讲这段历史。桂湖拥有悠久的历史，目前的建筑布局已保存有百年以上，其中紫藤廊、交加亭等景点最为出名。
“桂湖”是明代文化名人杨升庵的遗迹。想当年，这宰相（杨升庵父杨廷和）状元、一门七进士之家，是何等的兴盛发达，如今，却只留下这座幽静而美丽的庭院任世人凭吊。
桂湖紫藤条蔓纠结，盘亘纽绕，象征着状元杨升庵和才女黄峨缠绵悲壮的爱情故事，后人常用此来比喻升庵夫妇“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的美好夙愿。
桂湖森林广场饮马河上却实实在在还有一座五百年前的古堰遗迹。这座堰是明代首辅大学士杨升庵的父亲杨廷和捐资修筑的一处农田水利工程。它年复一年，引水灌田，造福桑梓，农乡百姓不忘其德，故沿称此堰为学士堰。
杨升庵对后世的影响有哪些
《临江仙》对后世的影响也是深远的。它不仅为后世文人提供了借古喻今的范本，还激发了人们对历史的思考和对现实的批判。在杨慎的影响下，明朝后期的文坛逐渐兴起了一股反思潮流，推动了中国文学的发展。
在他的影响和带动下，滇士从者如云，使当时文化落后的云南学风大开。升庵一生博学多闻，著述达四百余种。《明史杨慎传》称“明世记诵之博，著述之富，推慎为第一”。
他博闻强识、爱好广泛，在经史方志、天文地理、金石书画、音乐戏剧、民俗宗教等各方面都有很高的造诣，是个千年一遇的奇才。杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。
这就是对嘉靖朝政治影响极大的“大礼仪”。杨慎时任翰林学士，他率朝臣跪伏宫门力争，受到杖责，并被发配到云南永昌卫（今保山）。 杨慎在云南一呆就是三十多年，直到七十二岁去世，其间因为父亲生病和去世回过四川。
杨慎本人也牛逼的紧，居明朝三大才子之首（另两个叫解缙——永乐大典主编；徐渭，又称徐文长，就是那个齐白石自称“愿为青藤门下走狗”里的那个“青藤”）。他博览群书，是明朝高考状元。
从此，杨升庵便有了“小神童”的称号，当地的农民也把他洗澡的堰，取名为“娃娃堰”。
杨慎风景诗的地位与影响
风景诗被后人口口传诵，奉为经典，杨慎，明代文学家，“明朝三大才子”之一。他博闻强识、爱好广泛，在经史方志、天文地理、金石书画、音乐戏剧、民俗宗教等各方面都有很高的造诣，是个千年一遇的奇才。
第三点就是杨慎的地位其实是后人评断的。因为前一段他的思想出现了错误所以后人们多多少少因为杨慎的这个观念错误对杨总看低一些。
这首诗是杨慎在敦煌地区听到当地音乐时所写下的。诗中描绘了敦煌乐的演奏场景和音乐的美妙之处。其中写道：“角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。
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