大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于清代诗人徐锡麟简介的问题，于是小编就整理了3个相关介绍清代诗人徐锡麟简介的解答，让我们一起看看吧。
可惜马革裹尸还出处？
“马革裹尸还”出自清代诗人徐锡麟的《出塞》，原句为：只解沙场为国死，何须马革裹尸还。这句诗的意思是：战士只懂得在战场上为国捐躯，浴血奋战，何必需要在战死后，用马革将尸体包裹而还呢。
军歌应唱大刀环全诗？
出塞》是清朝徐锡麟的诗作。
全文如下：
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
《出塞》是清朝诗人徐锡麟创作的一首七言绝句。这首诗突出了战士们为保卫祖国而战死沙场的英雄气概，唱出了爱国英雄对敌斗争的坚强意志和誓死如归的决心。
诗中的第一句“军歌应唱大刀环”，环，是环形的刀环，这句意思是说应该唱出持刀杀敌的壮志豪情。第二句“誓灭胡奴出玉关”，玉关，即玉门关，这句意思是说为了消灭敌人，誓要走出玉门关。第三句“只解沙场为国死”，解，在这句中是适用的意思，这句意思是说只知道在战场上为国捐躯。第四句“何须马革裹尸还”，裹，在这句中是包裹的意思，这句意思是说没有必要用马革将尸体运回家乡。
总的来说，这首诗表达了战士们为保卫祖国而英勇战斗的豪情壮志，唱出了他们为国捐躯的决心和牺牲精神。
全诗如下:
出塞
军歌应唱大刀环， 誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死， 何须马革裹尸还。
作者徐锡麟（1873年-1907年），字伯荪，号光汉子，浙江山阴（今绍兴）人。生于地主绅商家庭，幼读私塾，喜欢算术、天文，先后取得廪生、副举人等功名。因他常宣传革命思想，仇视清廷，其父恐受连累，分了一部分财产给他，表示脱离父子关系。
这是出自清代诗人徐锡麟的《出塞》，全诗为:军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
这是一首边塞诗，写于1906年。当时作者从日本回国，曾北上游历，在吉林、辽宁一带察看形势，一路走来，有许多感想，于是就留下了这首七言诗。启首两句就写得颇具气势，“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。”出征的战士应高唱着战歌，挥举大刀，要一直把清朝统治者杀到关外。
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
将军百战死犹荣，壮士暮年常伴旗。
昆仑何代国风歌，文武风华尽倾覆。
天地英雄气，千秋尚凛然。
助长风歌者，唱出人间梦。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
马革裹尸还出自哪个诗句？
自清·龚自珍《已亥杂诗之一》，
出自诗句青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。马革裹尸意思是指用马的皮革把尸体包起来。多指军人战死于沙场，形容为国作战，决心为国捐躯的意志。
《已亥杂诗》是一组自叙诗，写了平生出处、著述、交游等，题材极为广泛
出自清代诗人徐锡麟的《出塞》，原句为：只解沙场为国死，何须马革裹尸还。这句诗的意思是：战士只懂得在战场上为国捐躯，何必需要在战死后，用马革将尸体包裹而还。《出塞》是一首边塞诗，抒发了诗人渴望报效祖国的爱国热情。
出塞
徐锡麟 〔清代〕
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
到此，以上就是小编对于清代诗人徐锡麟简介的问题就介绍到这了，希望介绍关于清代诗人徐锡麟简介的3点解答对大家有用。