大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝诗人的会面的问题，于是小编就整理了2个相关介绍唐朝诗人的会面的解答，让我们一起看看吧。
李白和杜甫在长安相遇过吗？
答，李白和杜甫两个大文豪在长安唐朝都城相会过，当时是天宝744年。李白已是名扬天下大诗人，能读认番文，杜甫相会时年龄比李白小些，但杜甫已是很有名望的才子了，后居成都杜甫草堂，现多名圣古迹。
没有在长安见过面。但是李白和杜甫在其他地方见过面，而且不止一次，他们一生中见过三次面。
1、唐玄宗天宝三年(744)夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到了当时正蹭蹬不遇的杜甫。于是，中国文学史上最伟大的两位诗人终于见面了。这是他们的“第一次”。此时，李白已名扬全国，***赞誉；而杜甫风华正茂，却困守洛城。李白比杜甫年长11岁，但“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的他，并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪业嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人一见如故，以平等的身份，建立了深厚的友情，亲如兄弟。在洛阳时，他们约好下次在梁宋(今开封和商丘一带)会面，访道求仙。
2、同年秋，两人如约到了梁宋。这是他们的第二次见面。两人在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到著名边塞诗人高适，高适此时也还没有禄位。然而，三人各有大志，理想相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋，对他们今后产生了积极影响。这年秋冬之际，李杜又一次分手，各自寻找道教的师承，去造真簏(道教的秘文)、授道簏去了。
3、翌年即天宝四年(745)秋，李白与杜甫在东鲁（齐州或兖州）第三次会见。此次李白是从任城赶过去的。短短一年多的时间里，他们两次相约、三次会见，知交之情不断加深。他们同行共眠，互相酬唱，一道寻访隐士高人，也偕同去拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天，两人分手，李白准备重访江东，而杜甫则返回京城长安。
雁字回时，月满西楼的宴典故？
源自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》一诗。这个典故描述了一个离别后的重逢场景。
故事中，杜甫的弟弟杜审言因为官场上的不公而被贬谪到远方。在一次月夜，杜甫在西楼上望着明亮的月光，思念着远方的弟弟。就在这时，一群雁飞过，形成了一个"雁"字的队形。杜甫看到这一幕，感到非常欣慰和感动，因为这象征着他和弟弟之间的情感纽带依然存在。同时，月亮也正好在西楼上空照耀着，给人一种温暖和安慰的感觉。
这个典故通过雁字和月满西楼的形象描绘，表达了离别后的思念和重逢的喜悦之情。它也成为了表达友情、亲情和爱情的美好场景的象征
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
雁字回时,其实是鸿雁传书传说有着两个版本,一个是“男人版”：出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事.据载,汉武帝天汉元年（公元前100年）,汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被单于（匈奴君主）扣留,他不肯就范,单于便将他流放到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊.19年后,汉昭帝继位,汉匈和好,结为姻亲.汉朝使节来匈,要求放苏武回去,但单于不肯,却又说不出口,便谎称苏武已经死去.后来,汉昭帝又派使节到匈奴,和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠,通过禁卒的帮助,在一天晚上秘密会见了汉使,把苏武的情况告诉了汉使,并想出一计,让汉使对单于讲：“汉朝天子在上林苑打猎时,射到一只大雁,足上系着一封写在帛上的信,上面写着苏武没死,而是在一个大泽中.”汉使听后非常高兴,就按照常惠的话来责备单于.单于听后大为惊奇,却又无法抵赖,只好把苏武放回.苏武因此被誉为中国历史上最有气节的外交官,而“鸿雁传书”一时亦被传为美谈,这只虚拟的大雁就从此成为了中国邮政翩翩展翅的象征的雏形.有关“鸿雁传书”,民间还流传着另一个凄美的“女人版”：唐朝薛平贵远征在外,妻子王宝钏苦守寒窑数十年矢志不移.有一天,王宝钏正在野外挖野菜,忽然听到空中有鸿雁的叫声,勾起她对丈夫的思念.动情之中,她请求鸿雁代为传书给远征在外的薛平贵,好心的大雁欣然同意,可是荒郊野地哪里去寻笔墨?情急之下,她便撕下罗裙,咬破指尖,用鲜血写下了一封盼望夫妻早日团圆的家书,让鸿雁捎去.表达了词人对丈夫的深切思念.一种相思两处闲愁,正是指这种相思的感情,离愁.
到此，以上就是小编对于唐朝诗人的会面的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝诗人的会面的2点解答对大家有用。