清代诗人张潮的诗_清代张潮的作品有哪些

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本文目录一览：

1、这句话出自清代张潮的《幽梦影》，具***置是在书中的序言部分。全诗是：“幽梦一帘花影深，清风明月露天真。山川万物皆文史，阅尽沧桑自在身。

2、TFBOYS所朗读的这段话出自清代张潮的《幽梦影》，单听此书的名字，便足以沉醉，幽梦一帘花影深，清风明月露天真。山川万物皆文史，阅尽沧桑自在身。此书正是以淡雅怡然的格调，精粹珠玑的言语，引人深思。

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3、幽梦一帘花影深，清风明月露天真。山川万物皆文史，阅尽沧桑自在身。幽梦影：张潮散记著者张潮，（张心斋），章衣萍上海中央书店民国二十四年十一月二十八日国学珍本文库第一集；第十种。

4、幽梦一帘花影深，清风明月露天真。山川万物皆文史，阅尽沧桑自在身。

5、春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声；白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声，水际听唉乃声，方不虚此生耳。若恶少斥辱，悍妻诟谇，真不入耳声也。

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江南行【作者】唐·张潮茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江水上，人传郎在凤凰山。

《江南行》是唐代诗人张潮创作的一首七绝。此诗以一位商人妇直率的口吻，从游子行踪飘忽、归期莫定的角度着笔抒写爱情，表达了女主人公对久别不归的丈夫的思念之情。

这首诗是七言绝句，是情诗。是说一女子和她的情人在秋后相别在西湾，直到第二年莲花开了也不见回还。从此，女子做梦也离不开分别的地方。听说她的郎君在凤凰山。

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张潮受当地民歌影响，对当时的城市生活比较熟悉，于是便写下这首《江南行》以表达商人妇的思想感情。江南原文、翻译及全诗赏析3 江南江南可***莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

诗词名称：《江南行·江南人家多橘树》。本名：张籍。别称：张司业、张水部。字号：字文昌。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：和州乌江（今安徽和县）。出生时间：约766年。去世时间：约830年。

此诗约作于大历（唐代宗年号，766—779）年间。张潮受当地民歌影响，对当时的城市生活比较熟悉，于是便写下这首《江南行》以表达商人妇的思想感情。

1、作者：张潮诗名：游流杯次许旴川孝廉韵朝代：明全文：马度峰门春象明，鸟知人意散歌声。淡浓尽点山中景，活泼新添川上情。东壁诗痕题石古，西岩花气逼怀清。醉馀漫立垂杨侧，吟眺莺梭锦欲成。

1、所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。

2、所谓美人者以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。

3、涉猎虽曰无用，犹胜于不通古今；清高固然可嘉，莫流于不识时务。所谓美人者：以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。

4、明代诗人张潮说：“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。”这些说的都是美女的天然丽质。

5、原文：所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。吾无间然矣。出处：出自清代文学家张潮的《幽梦影》。

《听声》春听鸟声，夏听蝉声。秋听虫声，冬听雪声。松下听琴，月下听箫。涧边听瀑布，山中听松风，觉耳中别有不同。出处：出自清代张潮的《听声》。

“白昼听其声，月下听萧声，山中听松风声，水际听摇橹声”出自清·张潮的《幽梦影》。

古诗《听声》的原文如下：春听鸟声，夏听蝉声。秋听虫声，冬听雪声。松下听琴，月下听箫。涧边听瀑布，山中听松风，觉耳中别有不同。古诗《听声》的作者：清代的张潮。

秋听虫声，冬听雪声。松下听琴，月下听箫。涧边听瀑布，山中听松风，觉耳中别有不同。作者：清代的张潮。古诗译文：译文：春天听鸟叫声，夏天听知了的叫声，秋天听虫的声音，冬天听雪落下的声音。

春听鸟声；夏听蝉声；秋听虫声；冬听雪声；白昼听棋声；月下听箫声；山中听松风声；水际听内乃声；方不虚生此耳。若恶少斥辱；悍妻诟谇；真不若耳聋也。

同学们说得可真好，有一位大诗人叫张潮，它把四季里的声音写成了一首诗。这节课我们就来学习。

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