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宋初三体诗中白体的代表人物是
宋初“白体”诗人最重要的代表是王禹偁，他的名作《村行》学习白居易，但又避免了白体诗内容浅薄、语言浅俗的毛病。白体诗人：“白”指“白居易”，“体”为“诗体”，即主张效法白居易诗体风格、样式的诗人。
宋初白体诗人最重要的代表是王禹偁。是北宋初期著名的文学家和政治家，出生贫寒，九岁能文，宋太宗太平兴国八年登进士第，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士等职。
“白体”诗人是宋初效法白居易作诗的一批诗人，代表作家有李_、徐铉等人。
白体只是一种诗歌形式，白指的是白居易，这种形式的诗歌号召跟白居易学习，多写一些立意明确通俗易懂的诗歌，当时最早提出要学习白居易诗歌形式的人叫做李昉，但对这种诗体影响最深的却是宋太宗赵匡胤。
王禹偁简介
1、作者简介 王禹偁（chēng）（954年-1001年），字元之，济州巨野（今属山东）人。北宋诗人、散文家、大臣。王禹偁遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道为己任，为文著书多涉规讽，故不为流俗所容。
2、王禹偁的简介如下：王禹偁，字元之，济州巨野（今属山东）人，北宋诗人、散文家、大臣。王禹偁世为农家子，9岁能文。太平兴国八年中进士，历任成武县（今属山东）主簿、右拾遗等职；后拜左司谏、知制诰，判大理寺。
3、王禹偁（954—1001），北宋白体诗人，散文家，字元之，世称王黄州，为北宋诗***命的先驱，济州钜野（今属山东）人。世代务农。983年（太平兴国八年）进士。历任右拾遗、翰林学士、知制浩。遇事敢言。
《清明(王禹偁)》古诗原文及翻译
无花无酒过清明，兴味萧然①似野僧。昨日邻家乞新火②，晓窗分与读书灯。【注释】①萧然：指空寂超脱的样子。②乞新火：因清明前一天是寒食节，此日禁火，所以要重新取得火种。
宋代：王禹偁 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。No flowers， no wine， clear and bright， like a s***age monk.昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
清明 年代：【宋】 作者：【王禹偁】 体裁：【七绝】无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。注释 [注释]（1）兴味：兴趣、趣味。（2）萧然：清净冷落。
译文如下：清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。诗文赏析：这首诗所写的应该作者早年读书生活的真实情况，清苦，寂寞，还可能有孤独。
《村行》王禹偁诗歌的代表作鉴赏
这是王禹偁诗歌的代表作之一。王禹偁，字元之，宋代济州钜野（今山东巨野）人。“世为农家，九岁能文”（《宋史·本传》）。宋太宗太平兴国八年（983）进士。因做过黄州知府，人称“王黄州”。
欧阳修十分仰慕王禹偁，在滁州时瞻仰其画像，又作《书王元之画像侧》。王禹偁自编《小畜集》30卷，集名出自《易经》：“小畜之象曰‘风行天上，小畜’。君子以懿文德”。
赏析 《村行》是一首七言律诗，是王禹偁在宋太宗淳化二年（九九一年）被贬为商州团练副使时写的。写的是山村的傍晚景色，季节是秋天。
头一次读到这首诗，还是上大学的时候，那时候老师讲到宋代文学，讲到了王禹偁，便讲到了这首诗。诗人以村行为题，抒发了自己的所见所感，不失为一篇即景抒情的佳作。
这首《村行》是王禹偁的一首名诗。总体上从形式和内容两个方面来赏析。共分五点。第一，确定诗体。这首诗是一首律诗。
在家乡读大学时，曾按老师要求背过王禹偁这首《村行》。这首诗为人称道的是颔联，“万壑有声”“数峰无语”，多么形象生动的画面，拟人、对比、衬托，诗人的手法是多么高明——这是艺术的鉴赏角度。
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