大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宋代诗人周敦颐的诗的问题，于是小编就整理了1个相关介绍宋代诗人周敦颐的诗的解答，让我们一起看看吧。
周敦颐濂溪公家训原文？
周敦颐品性高洁，为官清廉，淡泊名利。他曾自诗云：“芋蔬可卒岁，绢布是衣食。饱暖大富贵，康宁无价金。”他去世后，繁衍生息于湖南、江西等地的周氏子孙皆以其思想为根基制订有《周氏家训》。
湖南道县等地《周氏家训》为：“事亲必孝，待长必敬。兄友弟恭，夫义妇顺。冠婚丧祭，秉礼必慎。学文必功，习武必勤。治国必忠，治家必严。居功毋骄，见恩必谢。士农工商，择术必正。毋听妇言，而伤同气。毋作非法，而犯典刑。毋以众而暴寡，毋以富而欺贫。毋以***而荡产业，毋以谣辟而坠家声。制行唯严以律己，处世当宽以绳人。苟能行之于久久，当必报之冥冥。诵之再三，而其敬听。”
江西九江濂溪区《周氏家训》则有“敬父母、和兄弟、慎交游、禁游惰、禁***、勉读书、守法纪，安本分”等条目，要求周氏后人在修身上下功夫，做一个忠于职守、廉洁奉公的谦谦君子。后又制定新家规十则，包括爱国家、孝父母、和兄弟、睦乡邻、守法纪、讲荣耻、戒***、勤学习、精职业、慎游惰等内容。
综观周氏家规祖训内容，核心内涵皆为“心清气和”。“心清”是谓为人正，止有方，抱朴守一，不为世俗所染。安守本分，奉公守法，不越常规；处世为人，不失礼义；为官为民，不亢不卑；淡泊名利，荣辱不惊。如莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。“气和”则注重推己及人，用自身品格影响社会风气。在家孝敬父母，敦睦兄弟；尊长爱小，互相礼敬，遇难而帮、遇贫则济，遇恶则纠；在外与人为善，兼济苍生，天下一家，无分伯仲，邻里之间，无分高下。如莲之不蔓不枝，香远益清。
关于这个问题，《周敦颐家训》原文如下：
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
子曰：温故知新，可以为师矣。吾非子之徒，终身不敢忘也。
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
君子藏器于身，待时而动。
吾道一以贯之，知止而后有定；定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
学而不思则罔，思而不学则殆。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
志士不以物喜，不以己悲。
君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
回答:1. 周敦颐濂溪公家训原文是存在的。
2. 《濂溪家训》是北宋时期的一部家训，作者为北宋名臣、画院判官周敦颐。
其被称为“濂溪八友”中的“濂溪三家”之一。
3. 《濂溪家训》在原文中通过讲述家庭生活、父母关系、子女教育、友情聚会、品德修养等方面的内容，展示了周敦颐的人生态度和教育理念。
4. 然而，由于时代变迁，现在可以获取到完整的《濂溪家训》全文的版本相对较少，但全文原文仍然可以在一些专业的历史文献库中找到。
周敦颐濂溪公家训有原文。
周敦颐濂溪公家训是唐朝文学家周敦颐所撰写的一部家训作品，是他对待人之道和事之境的思考和总结。
虽然经历了千余年的传承，但仍可在如今的历史资料和文献中找到其原文。
濂溪公家训是一部非常有价值的文化遗产，它包含了作者对家庭***和礼仪、人生哲学的深刻思考和感悟。
对于今天的人们，我们可以借鉴其中的智慧和方法，使我们的生活更加充实和有意义。
到此，以上就是小编对于宋代诗人周敦颐的诗的问题就介绍到这了，希望介绍关于宋代诗人周敦颐的诗的1点解答对大家有用。