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犹胜人间长别多——明清女诗人咏七夕节诗词赏析
“犹胜人间长别多”，表达了诗人对人间夫妻长期别离的社会现实的不满。 清代女诗人众多，她们从女性的角度看牛郎织女的爱情故事，其咏七夕诗中有着独特的感受。
晚明女诗人黄淑德的《七夕》，感叹人间长别多： 鹊驾成桥事有无， 年年今夕会星娥。 时人莫讶经年隔， 犹胜人间长别多。 黄淑德为晚明嘉兴名士黄洪宪子媳沈纫兰的从妹，字柔卿，通文史、音律，早寡，礼佛隐居。
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。
今夜是牛郎织女会面的好时光，这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉，风阿姨兴风吹雨天地反常。 相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。
有关古代诗人的爱情故事
1、“西窗剪烛”是古典爱情中最唯美、具浪漫的举动。既有亲昵的耳鬓厮磨，又有古意横生的美好想象。它出自唐朝诗人李商隐的《夜雨寄北》：该诗是李商隐在东川时面对绵绵的秋雨，触景生情而作。
2、有关古代诗人的爱情故事篇1：落花 朝代：宋代 作者：朱淑真 原文：连理枝头花正开，妒花风雨便相催。愿教青帝常为主，莫遣纷纷点翠苔。
3、《西厢记》故事，最早起源于唐代元稹的******《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。
清代大诗人,纳兰性德的爱情故事
周之琦《怀梦词》中有和性德悼念卢氏之作《青衫湿遍》曰：“道光乙丑余有其省之戚，偶效纳兰性德为此，虽非宋贤遗谱，其音节有可诉者。”故可知那为纳兰自度曲，情感真实，自然的抒发了对亡妻的爱。
据说纳兰性德在正式娶妻之前，有一个青梅竹马的心上人，就是他的表妹雪梅。雪梅自幼父母双亡，寄居在纳兰家。这位表妹冰清玉洁，才智过人。纳兰性德和表妹相知相爱，心心相印，私定终身，但他们的爱情遭到了纳兰母亲的激烈反对。
纳兰容若与其表妹曾有婚约，“眼神风流的少年，娇羞欲语的少女，这一段青涩的恋爱，是纳兰容若年少时最美好的记忆。纯纯的初恋，每个人都无法忘怀。然而初恋大多数都会成为记忆里的那个人，容若的这次爱情结局自然也是如此。
说到纳兰性德的名字，还有一说应予驳正：《承德民族师专学报》 1993年第间期登载有刘德鸿《纳兰性德探幽三题》一文，其中说明珠的妻子，爱新觉罗氏“于顺治十一年十二月十二日（1655年1月19日）生下长子冬郎，就是后来的大诗词家纳兰性德。
介绍李清照的感情经历,要详细的。谢谢
1、宋徽宗建中靖国元年（1101年），李清照18岁，与时年21岁的太学生赵明诚在汴京成婚。据李清照在《金石录后序》中云：“余建中辛巳，始归赵氏。”当时李清照之父作礼部员外郎，赵明诚之父作吏部侍郎，均为朝廷高级官吏。
2、李清照的母亲王氏，出身于家世显赫的贵族之家，是宋元丰间宰相、岐国公王珪的孙女，博雅善属文。李清照自幼生活在这样的诗书之家，加之她颖悟过人、博闻强记，自是耳濡目染，文华早茂，非寻常人家儿童可比。
3、李清照与赵明诚是古今***共同羡慕的恩爱夫妻，神仙眷侣。但细细看来，夫妻二人婚后也并不都是和谐之声。世界上没有矛盾、永远和谐的夫妻是不存在的，尤其是人到中年之际，容易产生“中年情感危机。
4、-10-28 介绍李清照的感情经历，要详细的。谢谢 109 2011-06-12 李清照的爱情故事 85 2019-08-28 李清照的辛酸恋爱史，她都经历了些什么呢？ 3 2015-08-04 李清照一生的经历，要很详细很详细。
5、李清照知道，只有将张汝舟告倒治罪，自己才能脱离这张罗网。但依宋朝法律，女人告丈夫，无论对错输赢，都要坐牢两年。李清照是一个在感情生活上绝不凑合的人，她宁肯受皮肉之苦，也不受精神的奴役。
元宵清李调元表达了诗人怎样的情感?
《元宵》译文：在这个美好的夜晚，如果只有灿烂花灯而没有皎洁的明月，实在不能让人尽情欢畅。 在这个美好的夜晚，如果只有皎洁的明月而没有灿烂的花灯，实在不能算作真正的春光。
元宵节是中国的传统节日之一，早在2000多年前在西汉就存在了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。
火树银花星桥都写灯光，诗人的鸟瞰，首先从这儿着笔，总摄全篇；同时，在星桥铁锁开这句话里说出游人之盛，这样，下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。
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