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本文目录一览：
- 1、陈衍对同光体的理论贡献有哪些
- 2、清初三派词人?
- 3、金泽荣的中国经历
陈衍对同光体的理论贡献有哪些
1、陈衍对同光体的理论贡献有哪些同光体，是近代学古诗派之一。“同光”指清代“同治”、“光绪”两个年号。
2、同光体诗，分闽派、赣派、浙派三大支。三派都学宋，而宗尚也有不同。
3、【同光体】近代诗歌流派。活动于清末和辛亥革命后的一段时期，代表人物有陈三立、陈衍、沈曾植、郑孝胥等。同光指清代同治、光绪两个年号。
4、石遗老人是钱锤书的父执，也是钱锤书年轻时学做诗的老师。当年的诗坛，陈石遗可是个实力派，他和沈曾植、陈三立、郑孝胥等，都是同光体诗派的代表人物。
5、晚清光绪12年（1886）在北京时，与陈衍标榜“同光体”。陈衍论道光以来诗，区分为“清苍幽峭”、“生涩奥衍”两派，把郑孝胥列在清末前一派之首。
6、到道光以后，已经极敝。“夫口餍梁肉，则苦笋生味；耳□筝笛，斯芦吹亦韵”（金天翮《答樊山老人论诗书》）。所以同光体易于转移人们的耳目。而这一派诗人的自我标榜与广泛宣传，也起了一定的作用。关键人物是陈衍。
清初三派词人?
1、陈衍在《石遗室诗话》中，曾把这一时期以来不专宗盛唐的诗人和作品称为同光体，后遂为这一诗派的名称。
2、婉约派的代表人物有柳永、张先、晏殊、晏几道、欧阳修、秦观、贺铸、周邦彦、李清照等（一般也包括晚唐五代时期的温庭筠和李煜）。
3、纳兰性德的词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。
金泽荣的中国经历
1、金泽荣到上海没有直接去找张謇，个中原委，是朋友分别二十多年的隔阂，是没有收到张謇的复信，或是对经商办厂的误解、道不同不相为谋，总之，金泽荣在上海街头徘徊了十多天后才去找张謇。
2、年，日本悍然在汉城建立宪兵司令部。金泽荣不愿苟且***当亡国奴，毅然流亡中国。
3、年成立的有南通的南通金石书画会（主要成员有张謇、金泽荣、凌泽、俞吟秋等）；广州的天池画社（主要成员有李居瑞、张祥凝、邓芬等）；上海的大观雅集（主要成员有张大壮、郑慕康、江寒汀、陈莲涛等）。
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