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明代著名诗人归有光属于哪个文学派别?

归有光是明代“唐宋派”代表作家。归有光,字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,世称“震川先生”。苏州府太仓州昆山县宣化里人。明代官员、散文家,著名古文家。

茅坤、归有光与他们抗衡,在承认秦汉散文的高度成就的前提下,主张向距离明代更近的唐宋散文家学习。文学史上把他们称作“唐宋派”。他们主张将辞与理、文与道统一起来,比盲目的崇古论更合乎情理。参考教材P229。

明代唐宋派诗人_唐代宋代明代
(图片来源网络,侵删)

唐宋派是明代嘉靖年间的一个散文流派,代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光。他们的基本观点是反对以文***取代“道统”,主张“文道合一”的传统。唐宋派的文学思想经历了一个不断演变的过程。

归有光与王慎中、唐顺之诗文唱和,合称嘉靖三大家。嘉靖三家又与茅坤等人,同尊唐宋古文,是为“唐宋派”,与当时浙江德清的胡友信齐名,世称“归、胡”,并列《明史·列传·文苑》。有“今之欧阳修”之称。

后七子,唐宋派,台阁体,竟陵派。名词解释

后七子指的是李攀龙、王世贞、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦。他们强调复古,主张“文必秦汉,诗必盛唐”,认为文学越古越好,前后七子的作品重在拟古,艺术上没有太多特色,但对纠正台阁体的文风起到重要作用。

明代唐宋派诗人_唐代宋代明代
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唐宋派:明代嘉靖年间的一个散文流派,反对以文***取代“道统”,主张“文道合一”的传统,代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光。

竟陵派明代后期文学流派。以竟陵人钟惺、谭元春为首,因此得名。又称竟陵体或钟谭体。明代中叶后,前、后“七子”拟古之风甚烈,“文必秦汉,诗必盛唐”成为评判诗文准则。“唐宋”、“公安”两派曾先后给予***和抨击。

后七子 :也叫嘉靖七子,是嘉靖中期以李攀龙、王世贞为首继前七子之后重新倡导复古的文学流派。成员有谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉。

明代唐宋派诗人_唐代宋代明代
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竟陵派名词解释:竟陵派又称钟谭派,是明代后期文学流派,因为主要人物钟惺(1574—1624)、谭元春(1586—1637)都是竟陵(即今湖北天门)人,故被称为竟陵派。“竟陵派”的产生是在公安派锋芒消退的情况下趁势而起的。

明朝前七子,是明朝弘治、正德年间(1488—1521)的文学流派。成员包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相七人。首见于《明史·李梦阳传》 。

中国各个时期诗人代表从唐朝到清末

孟浩然(689年—740年),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”。因他未曾入仕,又称之为“孟山人”。

唐诗:以李白杜甫为首的一大批诗人将唐代的诗歌推向了中华文学的最高峰。散文:代表为韩愈《原毁》、《师说》、《进学解》、柳宗元《永州八记》骈文:王勃滕王阁序》5,两宋 宋词:与唐诗堪称中国文学的双璧。

以下是唐宋元明清近代诗人:27·王勃,字子安,初唐四杰之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在四杰中成就最高。

盛唐时期是诗歌繁荣的顶峰。这个时期除出现了李白、杜甫两个伟大诗人外,还有很多成就显著的诗人。

明代著名诗人归有光属于哪个文学派别

1、归有光是明代“唐宋派”代表作家。归有光,字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,世称“震川先生”。苏州府太仓州昆山县宣化里人。明代官员、散文家,著名古文家。

2、茅坤、归有光与他们抗衡,在承认秦汉散文的高度成就的前提下,主张向距离明代更近的唐宋散文家学习。文学史上把他们称作“唐宋派”。他们主张将辞与理、文与道统一起来,比盲目的崇古论更合乎情理。参考教材P229。

3、唐宋派是明代嘉靖年间的一个散文流派,代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光。他们的基本观点是反对以文***取代“道统”,主张“文道合一”的传统。唐宋派的文学思想经历了一个不断演变的过程。

4、归有光与王慎中、唐顺之诗文唱和,合称嘉靖三大家。嘉靖三家又与茅坤等人,同尊唐宋古文,是为“唐宋派”,与当时浙江德清的胡友信齐名,世称“归、胡”,并列《明史·列传·文苑》。有“今之欧阳修”之称。

5、并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣,在当时被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”,著有《震川集》、《三吴水利录》等。散文风格朴实,感情真挚,是明代“唐宋派”代表作家。

6、归有光和唐宋派其他代表人物一样,对当时声势煊赫的前后七子的复古埋论和模拟文风表示不满,主张为文要根于六经,提倡道德。

归有光是什么派

1、归有光 (1506~1571年 )。明代散文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,是“唐宋八大家”与清代桐城派”之间的桥梁,被称为“唐宋派”。江苏昆山人。

2、归有光是明代“唐宋派”代表作家,被称为“今之”,代表作有《震川集》《三吴水利录》等,他的《项脊轩志》是其最为人熟知的作品。属于哪个文学派别 归有光是明代“唐宋派”代表作家。

3、归有光是明代“唐宋派”古文的魁首,著名散文家。他远承《史记》,近学韩、欧,其散文记事真实亲切,抒情生动感人。描写上注意吸收***的技法,善于从表情、动作、行为、语言诸方面作细节描写。文章结构精巧严整,富于变化。

4、《三吴水利录》。唐宋派。归有光(1506~1571)明代官员、散文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁,被称为“唐宋派”。汉族,江苏昆山人。嘉靖十九年举人。

5、归有光的文集是( )。A.《荆川先生文集》B.《隐秀轩集》C.《震川先生文集》D.《白华楼藏稿》查看答案解析 【正确答案】 C 【答案解析】 在唐宋派中,散文创作成就最高的是归有光。

6、归有光是明代“唐宋派”代表作家。归有光,字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,世称“震川先生”。苏州府太仓州昆山县宣化里人。明代官员、散文家,著名古文家。

中国有多少文学流派以及各派的代表人物

婉约派——宋代词人柳永、秦观、李清照、欧阳修、晏殊张先、贺铸、周邦彦。雅正派——宋代词人姜夔、史达祖、吴文英。闲逸派——宋代词人僧仲殊、朱敦儒、黄裳、周紫芝。

阳羡词派:清初词派,以江苏省宜兴人陈维崧为代表。30、常州词派:清中叶词派,代表人物是张惠言。3桐城派:清中叶最著名的一个散文流派,主要作家有方苞、姚鼐。

其代表人物如孟子、墨子、庄子、荀子、韩非子、以及商鞅、申不害、许行、陈相、苏秦、张仪等,都是著名思想家、政治家、军事家或科学家。至于一般的出谋划策、谈天雕龙之流,以及击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒,更是人数众多。

桐城派——清代散文流派。康熙时方苞开创。阳湖派——清桐城派的一个支流,以恽敬、张惠言等为代表。同光体——活动于清末和辛亥革命后一个诗派。代表作家陈三立、陈衍、沈曾植等。南社———辛亥革命时期的文学团体。

谢逸 1唐宋派 王慎中、归有光 1竟陵派 钟惺、谭元春 1公安派 三袁“袁宗道、袁宏道、袁中道 1桐城派 刘大(木)魁、姚鼐、方苞 注:唐以后田园诗派和山水诗派统称山水田园诗派,代表人物是王维和孟浩然。

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