宋代诗人思想艺术_宋代思想

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宋代的思想文化主要是儒学、佛教、道教，他们把人的内在修为提到了首位，主张向内心、本性中追寻人生的真谛，强调压抑自我的欲求、修心养性，因此它们之间的精神是吻合的。

骚雅派：姜夔词具有“骚雅”的特色，因此，后人把以姜夔为代表的一些南宋词人合称为“骚雅派”。其中包括南宋中后期的姜夔、吴文英、史达祖、高观国、张炎、王沂孙、周密等人。他们更注重人工思力的安排，和周邦彦较为相近。

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推动了宋词的发展：实用主义文学观强调文学的***功能和情感表达，这推动了宋词的发展。宋词成为宋代文学的代表形式之一，具有浓郁的市民文化气息。

宋朝的儒家文化注重仁爱和礼治，讲究尊重先祖，强调人与人之间的道德关系，以及父权制度，尊重孝道、师道和友谊关系等儒家思想。诗词文化：诗词是中国古代最重要的文学形式之一，宋朝时期更是成为文化和生活的重要体现。

第四，宋代的思想状况对文学的影响。宋代的思想状况也有自己的特点，一方面在于理学的逐渐兴起，另一方面在于儒、释、道三教更趋合一，尤其以禅宗思想更为活跃。

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1、宋诗议论化还有另一个特点：理趣。所谓理趣，指寄寓在诗歌形象中的人生哲理。宋诗理趣形成的文化根源主要不是理学，而是佛门的禅机。

2、唐诗最主要的特征是风神情韵，而宋诗最主要的特征是筋骨思理。所谓的唐诗和宋诗，主要表现在以下几个方面的区别。朝代之别。唐诗和宋诗是两个不同时代的诗歌。唐朝分为：初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段。宋代分为北宋、南宋时期。

3、宋诗的特点，最主要的是议论化和散文化。“以文为诗”，是唐代个别诗人如韩愈等已开其端。宋诗议论化的另一个特点就是理趣。所谓理趣，指寄寓在诗歌中的人生哲理。但是宋诗理趣形成的文化根源主要不是理学，而是佛门的禅机。

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到了宋代，通过柳永和苏轼在创作上的重大突破，词在形式上和内容上得到了巨大的发展。尽管词在语言上受到了文人诗作的影响，而典雅雕琢的风尚并没有取代其通俗的民间风格。

唐诗语言流丽；宋诗则往往把散文的章法，句法引入诗中，结构手段，叙述方法和语言风格具有散文化倾向。

宋诗多散文化，好发议论，点出道理，上者富于理趣，下者生涩枯淡，情韵不足。题材方面，宋诗取材广泛，但相对唐诗而言，宋诗缺乏边塞豪雄之作。相对宋词而言，宋诗则缺少哀艳缠绵之作。

关于宋诗的特点﹐一般认为最主要的是议论化﹑散文化。以文为诗﹐唐代个别诗人如韩愈等已开其端﹐但奉为圭臬﹐因之蔚为一代诗风者则自欧阳修﹑梅尧臣等人始﹐至王安石﹑苏轼﹑黄庭坚而达到极致。

宋词的形式有以下特点：每首词都有一个表示音乐性的词调（词牌）。一般说，词调并不是词的题目，仅只能把它当作词谱看待。到了宋代，有些词人为了表明词意，常在词调下面另加题目，或者还写上一段小序。

而宋诗说理的特色，则可以照看黄庭坚的《次韵答斌老病起独游乐园二首》（之一）：“万事同一机，多虑即禅病。排闷有新诗，忘蹄出兔径。莲花出淤泥，可见嗔喜性。小立近幽香，心与晚色静。

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