清代诗人和散文家_清代散文的主流是

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由此可以看出袁枚是一个对茶、对饮食有相当研究的人。

袁枚，字子才，号简斋，世称随园主人，浙江钱塘人，生于清康熙五十五年（公元一七一六年）。袁枚英才早发，十二岁入县学，二十四岁中进士，任翰林院庶吉士，大学士史贻直见他所写策论后，称赞他是贾谊再世。

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袁枚（1716年3月25日－1798年1月3日），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘（今浙江杭州）人，祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学批评家和美食家。

袁枚是清朝中期著名诗人、散文家，有着随园老人之称。纵观袁枚一生，会发现他是一位非常重视生活情趣的人，无论走到哪都有很多诗情画意的想法。

袁枚的生平简介袁枚（1716年3月25日-1798年1月3日），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘（今浙江杭州）人，祖籍浙江慈溪。[1] 清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。

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龚自珍字璱人，号定盦。汉族，浙江仁和（今杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。主要作品：《己亥杂诗·其五》《漫感》《咏史》等。

如顾炎武（亭林），吴嘉纪（野人），杜浚（于皇），钱澄之（田间），屈大均等等。年齿稍晚，有著名的南朱（彝尊）北王（士正），南施（闰章）北宋（琬），南查（慎行）北赵（执信）成就皆高。

黄遵宪（1848年4月27日－1905年3月28日）汉族客家人，字公度，别号人境庐主人，清朝诗人，外交家、政治家、教育家。

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黄任，字于莘，又字莘田，因喜藏砚，自号十砚老人、十砚翁，清代著名诗人，藏砚家，永福人。黄任性好宾客，每日与名士对砚唱和吟诗饮酒，谈笑风生，口若悬河，听者无不愉快。黄任在方志的编撰上也有建树。

仓山居士。袁枚（1716年3月25日－1798年1月3日），清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。

袁枚（1716年3月25日－1798年1月3日[1] ），汉族，钱塘（今浙江杭州）人，祖籍浙江慈溪。[2] 字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。

袁枚（1716－17***年），清代诗人、诗论家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士，随园主人，随园老人。

代表作品：《***山房诗文集》、《随园诗话》、《随园随笔》、《随园食单》、《子不语》等享年：82岁袁枚的生平简介袁枚（1716年3月25日-1798年1月3日），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。

袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”；与赵翼、张问陶合称“性灵派三大家”。代表作品有《***山房诗文集》、《随园诗话》、《随园随笔》等。

【作者】：袁枚【作品】：湖上杂诗【内容】：葛岭花开二月天，游人来往说神仙。老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。【年代】：清【作者】：袁枚【作品】：马嵬驿[1]【内容】：莫唱当年长恨歌，[2]人间亦自有***。

1、中国明末清初诗人钱谦益、吴伟业、龚鼎孳（1615～1673）3人的合称。3人皆由明臣仕清，籍贯都属旧江左地区，诗名并著，故时人称江左三大家。顾有孝、赵澐选其诗为《江左三大家诗抄》9卷。有康熙帝刊本。

2、钱谦益、吴伟业、龚鼎孳钱谦益为“虞山诗派”领袖，作有诗《后秋兴》104首等，其散文标志着明末清初文风的转变。

3、“江左三大家”其实分别指的是中国清末起初诗人钱谦益，吴伟业和龚鼎孳他们三个人的合称，三人籍贯都属于旧江左地区，因此人称江左三大家。这三个人的的诗歌有什么特点呢？钱谦益：他能够根据自身的遭遇，***情实感的作品。

4、根据中国古代历史记载来看，江左三大家指的是中国明末清初的三位诗人，分别是钱谦益、吴伟业、龚鼎孳，由于三人皆由明臣仕清，籍贯都属旧江左地区，诗名并著，故时人称江左三大家。

5、吴伟业（1609～1672）字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，世居江苏昆山，祖父始迁江苏太仓，汉族，江苏太仓人，崇祯进士。明末清初著名人，与钱谦益、龚鼎孳并称江左三大家，又为娄东诗派开创者。

6、“江左三大家”指的是明末清初三个诗人，具体是：钱谦益、吴伟业、龚鼎孳。三人籍贯都属旧江左地区，而且都是明末的大臣投降清朝，在清朝当官，他们三人的诗歌和散文都很出名，故当时人称“江左三大家”。

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