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我想了解一下中国古代的一些制度、民风、习俗~

拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。拜年一般从家里开始。

哈尼族的“新谷酒”:每年秋收之前,居住在云南元江一带的哈尼族,按照 传统习俗,都要举行一次丰盛的“喝新谷酒”的仪式,以欢庆五谷丰登,人畜平安。

明代诗人文载道_明代文学家诗人
(图片来源网络,侵删)

宗庙制度是祖先崇拜的产物。人们在阳间为亡灵建立的寄居所即宗庙。帝王的宗庙制是天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。庶人不准设庙。宗庙的位置,天子、诸侯设于门中左侧,大夫则庙左而右寝。

一:拜年送名片 拜年不必进府门,送上名片抵见人。各处贺岁皆如此,赠予纸店大笔金。宋代已用名片拜年,称为飞帖。各家门前贴一红纸袋,上写接福,即承放飞帖之用。到明代仍然如此。

婚姻:汉族通行一夫一妻制婚姻(见一夫一妻制家庭),家庭婚姻以牢固稳定著称。中华人民共和国成立后,废除封建家长制,妇女地位提高,与男子享有平等权利。以注重礼仪,尊长爱幼为美德。

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而穿这种裙子,属于一个唐朝女子对传统礼仪的基本尊重。宫廷礼仪方面,值得一说的是大家熟知的三拜九叩。唐朝的三拜九叩跟清朝的不同,虽然该礼仪制度到清朝的文献里才有记载,但不表明唐朝没有。

芹溪居士是哪位诗人

芹溪居士是曹雪芹。曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦作者,籍贯沈阳,生于南京,约十四岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙,曹顒之子。

曹雪芹(约1715年5月28日约1763年2月12日),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》作者,关外祖籍辽宁铁岭,生于南京,约十三岁时迁回北京。

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谢草池边晓露香,怀人不见泪成行。伤芹溪居士 张宜泉 谢草池边晓露香,怀人不见泪成行。北风图冷魂难返,白雪歌残梦正长。琴里坏囊声漠漠,剑横破匣影釯釯。多情再问藏修地,翠叠空山晚照凉。

其中“壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝”基本上成为曹雪芹逝世时间的定论。又如“句句是耳闻目睹者,并非杜撰而有。

约1715—约1763),我国清代最伟大的***家,***。名沾,字梦阮,雪芹是其号,又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳,先世原是***,后为满洲正白旗“包衣”人,是为旗人。中国长篇名著《红楼梦》的作者。

曹雪芹。根据查询百度汉语显示,《题芹溪居士》是曹雪芹自题小照的诗,诗中爱将笔墨逞风流,庐结西郊别样幽”,《题芹溪居士》立本曹雪芹。《题芹溪居士》表达了对艺术和生活的热爱,以及对自己境遇的无奈和自嘲。

《中国古代亡国之君》的读书笔记

以这样的理想和气质为一国之君,又遭逢具有“大风起兮云飞扬”气势的宋太祖这位政治对手,不为人臣虏才怪呢?当了亡国之君,后主处境更为难堪,心灵更为伤痛。

司马迁的《史记》,贯通祖国三千余年的辉煌历史,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为二十四史之首,是一部经典之作。

《史记》是我国第一部伟大的纪传体通史,体现着古代史官的眼界和良心。它的作者司马迁客观地记录了中国朝代的兴替,恰当地评价了历史人物的功过是非,再现了当时波澜壮阔的历史画面。

史记是西汉著名史学家司马迁撰写的一部传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被称为“二十四”史之首,记载了上至古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共三千多年的历史,与后来的汉书后汉书《三国志》合称前四史。

通过阅读,我知道了《史记》是历史上第一部纪传体的历史学术,它记述了从黄帝一直到汉武帝时代的历史***。在《史记》中,我印象最深的是中国最早的皇帝——秦始皇这个人物,秦始皇统一了中国,功劳很大。

在寒***里,我读了一本介绍《史记》的书,也许大家看过这本书,这就是《史记故事》。

明朝早期比较有名的诗人是谁

1、明初高启 高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“唐初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。

2、刘基,字伯温,元末明初军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋,“明初诗文三大家”之一。刘基从诗歌的渊源角度考察,以诗议政,客观上承续宋人“以议论为诗”之传统,主观上则因其固有的经世致用的文学观念使然。

3、“诗仙李白 李白(701-762)当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一,大多数人认为他同时也是一位伟大的词人

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