本篇文章给大家谈谈明代诗人何良俊的作品，以及明后期松江人何良俊记述正德以前对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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万事不如杯在手,一年几见月当空。译文?
纵观朱存理得“万事不如杯在手，一年几见月当头”诗句以来，历代文士名家不乏载入书中推许，或入诗话、入画、入诗、入词、入戏（***）、***加以传诵，屡见不鲜，各持己见，褒贬不一。
这句话的意思是“人生苦短，应该及时行乐，该享受的该做的事应该及时去做。”出处是何良俊的《四友斋丛说》。《四友斋丛说》共三十八卷，是明代戏曲理论家何良俊所撰。
我觉得其实有时候雇人这就是说万事不如杯在手，一生几间月当头，说的意思就是说，嗯，在这场生活当中，有些时候很多的烦恼不用放在心上，我觉得就是就算自己，嗯。
万事不如杯在手，人生几见月当头，俗语，意思是人间万事比不上一醉，人生难见有月圆之时。谓人生短暂多难，当及时行乐。这句话说明了一个人的状态和想法，因为他爱酒，喜欢喝酒，就会事事都来两杯。
南明头号昏君弘光帝朱由崧， 及时行乐之际云：“万事 不如杯在手，人生几见月当头”。
而没有“无酒不欢”。其次意思不同，“万事不如杯在手，一生几见月当头”的意思是指“人生苦短，应该及时行乐，该享受的该做的事应该及时去做”而“无酒不欢”就是相聚的时候没有酒总是不尽兴的意思。
明代戏曲理论家何良俊对哪两部戏剧提出了大胆的批评?()
1、《西厢记》，《琵琶记》。根据查询题王网显示，明代戏曲理论家何良俊提倡用本色语言编写剧本，剧本应“靓妆素服，天然妙丽”，不应“施朱傅粉，刻画太过”，就此对《西厢记》《琵琶记》提出大胆批评。
2、明代前期以后，又有盛赞郑***而贬低其余三家的，如何良俊《四友斋丛说》说：马之辞老健而乏滋媚，关之辞激厉而少蕴藉，白颇简淡，所欠者俊语，当以郑为第一。
3、一方面，何良俊提倡用本色的语言来编写剧本，认为剧本应该自然。朴素，而不应该过分的刻画。因此何良俊就对《西厢记》等都提出了批评。另外何良俊认为，语句就算是稍有欠缺也要恪守应该有的音律，这对后世也有一定的影响。
4、流传至今的十七本宋元南戏中，《拜月亭记》和《琵琶记》的艺术成就最高，对后代的影响也最大。 《拜月亭记》又名《幽闺记》。明代何良俊《四友斋丛说》认为是“元人施君美所撰”。
何良俊人物介绍
何良俊（1506-1573），明戏曲理论家。字元朗，号柘湖。华亭（今上海松江）人。嘉靖贡生，曾任南京翰林院孔目。因仕途失意，辞官归隐著述。著有《柘湖集》、《何氏语林》、《四友斋丛说》等。何心隐（1517-1579），明学者。
明何良俊云：云林书师大令，无－点尘土。明代江南人以有无收藏他的画而分雅俗。其绘画实践和理论观点，对明清数百年画坛有很大影响。被评为中国古代十大画家之一，英国大不列颠百科全书将他列为世界文化名人。
诸葛亮的人物简介：诸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。
《长亭送别》曲辞赏析《西厢记》
1、借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例，曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多，但却有着不可忽视的重要作用。
2、《长亭送别》充分表现出《西厢记》作为一部抒情诗剧的艺术特色。开头化用范仲淹《苏幕遮》中的词句和意境，运用具有特征性的景物写情，情景交融，构成凄清哀婉的诗的艺术境界。
3、这时莺莺流连徘徊，极目远送，思绪万端，不忍回去。作者在这里安排了一支名为【一煞】的曲子。这段曲词有景有情，景为情设，情由景生，浑然一体。
4、曲文自然华美。选择和融化古代诗词里优美的词句和提炼民间生动活泼的口语，容铸成自然而华美的曲词。在〈端正好〉一曲里，作者化用范仲淹《苏幕遮》词句，既写秋天之景，又写离人之情，情景交融，臻于化境，遂成千古绝唱。
5、王实甫《西厢记》第四本第三折（长亭送别）赏析通常被称作“长亭送别”的第四本第三折，是王实甫《西厢记》中最为脍炙人口的精彩片断之一。
6、★这是西厢记的曲子，选自元代著名杂剧作家王实甫的代表作《西厢记》的第四本第三折《长亭送别》。其宫调名为《正宫》，曲牌名为《端正好》。是莺莺赴长亭途中所唱。莺莺怀着无可排遣的离愁别恨，前往长亭为张生送行。
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