大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于清代诗人提出的主张的问题，于是小编就整理了2个相关介绍清代诗人提出的主张的解答，让我们一起看看吧。
以陈维崧为代表的阳羡词派核心主张是什么?
阳羡词派是清初词派，主要活动在顺治年间和康熙前期。此派创始人陈维崧，为江苏宜兴人，而宜兴古称阳羡，故世称阳羡派。阳羡词人崇尚苏轼、辛弃疾，词风雄浑粗豪，悲慨健举，尤以陈维崧最为突出。
在陈的周围还聚集了一批与之风格相近的词人，如曹贞吉、万树、蒋景祁等，相互唱和，一时颇具声势，为清词的中兴作出重要贡献。
风格与陈维崧近似，同属于阳羡派的较有名的词人有任绳隗、徐喈凤等。
阳羡词派的余韵还波及后世，清中期的蒋士铨、洪亮吉、黄景仁等都受其影响。
清代词派都有哪些？
清词五大派系：云间、阳羡、浙西、常州、强村，其中 羡派： 阳羡词派是清初词派，主要活动在顺治年间和康熙前期。
此派的创始人是陈维崧，为江苏宜兴人，而宜兴古称阳羡，故世称阳羡派。
阳羡词人崇尚苏轼、辛弃疾，词风提倡雄浑粗豪，悲慨健举，反对颓靡孱弱，推尊词体，存经存史，感物兴起，存而后发。
浙派： 浙派词，中国清代康熙、乾隆时期的词派之一。创始人是朱彝尊。 浙派词致力纠正明词末流迂缓淫曼的毛病，崇尚清灵，学习南宋姜夔，张炎的词，不愿迫近北宋词人，不师秦观，黄庭坚，只学张炎。音律和文词更为工练。词作以记游、写景和咏物为多，擅长山光水色的描绘，表现幽隽清冷之美。
写月夜富春江之游的《百字令》和描摹秋声的《齐天乐》是其代表作。
其流蔽在于主清空而流于浮薄，主柔婉而流于纤巧。
常州派： 常州词派是清代嘉庆以后的重要词派。创始人常州词人张惠言 常州派发轫于嘉庆初年，此时“盛世”已去，风光不再，各种社会矛盾趋于尖锐激烈，朝野上下产生“殆将有变”的预感，浓重的忧患意识使学者眼光重又转向于国计民生有用的实学。
在词的领域，阳羡末流浅率叫嚣，浙派积重难返，一味追求清空醇雅﹐词的内容渐趋空虚﹑狭窄，把词引向淫鄙虚泛的死胡同。
到了嘉庆初年﹐浙派的词人更是专在声律格调上著力﹐流弊益甚﹐ 曾致力经学研究的张惠言顺应变化了的学术空气和思想潮流，欲挽此颓风，“开山***铜，创常州一派”。
大声疾呼词与《风》﹑《骚》同科﹐应该强调比兴寄托﹐反琐屑饤饾之习﹐攻无病***之作。
清代词派都有：
云间词派：以“云间三子”陈子龙、李雯、宋征舆为首，形成于明末崇祯年间，追求纯情自然。
西泠词派：即陆圻等“西泠十子”，皆出陈子龙之门，是云间词派在浙江的分支。
柳州词派：以曹尔堪为代表，风近“花间”，云间词派羽翼之一，明亡前后始有豪迈悲凉之气。
阳羡词派：以陈维崧为宗，崇“意”主“情”，以悲慨激扬和凄清萧瑟等多侧面的情思，浓重表现出那个特定时代的心态。
浙西词派：以朱彝尊、厉鄂为代表的“浙西六家”、前后“吴中七子”等，主张醇雅清空。
常州词派：张惠言、周济为代表，追求复古，更多地表现为词学理论，于词本身无多大成就。
清代词派都有：
云间词派：以“云间三子”陈子龙、李雯、宋征舆为首，形成于明末崇祯年间，追求纯情自然。
西泠词派：即陆圻等“西泠十子”，皆出陈子龙之门，是云间词派在浙江的分支。
柳州词派：以曹尔堪为代表，风近“花间”，云间词派羽翼之一，明亡前后始有豪迈悲凉之气。
阳羡词派：以陈维崧为宗，崇“意”主“情”，以悲慨激扬和凄清萧瑟等多侧面的情思，浓重表现出那个特定时代的心态。
浙西词派：以朱彝尊、厉鄂为代表的“浙西六家”、前后“吴中七子”等，主张醇雅清空。
常州词派：张惠言、周济为代表，追求复古，更多地表现为词学理论，于词本身无多大成就。
到此，以上就是小编对于清代诗人提出的主张的问题就介绍到这了，希望介绍关于清代诗人提出的主张的2点解答对大家有用。