大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于清代诗人提出的主张的问题,于是小编就整理了2个相关介绍清代诗人提出的主张的解答,让我们一起看看吧。
以陈维崧为代表的阳羡词派核心主张是什么?
阳羡词派是清初词派,主要活动在顺治年间和康熙前期。此派创始人陈维崧,为江苏宜兴人,而宜兴古称阳羡,故世称阳羡派。阳羡词人崇尚苏轼、辛弃疾,词风雄浑粗豪,悲慨健举,尤以陈维崧最为突出。
在陈的周围还聚集了一批与之风格相近的词人,如曹贞吉、万树、蒋景祁等,相互唱和,一时颇具声势,为清词的中兴作出重要贡献。
风格与陈维崧近似,同属于阳羡派的较有名的词人有任绳隗、徐喈凤等。
阳羡词派的余韵还波及后世,清中期的蒋士铨、洪亮吉、黄景仁等都受其影响。
清代词派都有哪些?
清词五大派系:云间、阳羡、浙西、常州、强村,其中 羡派: 阳羡词派是清初词派,主要活动在顺治年间和康熙前期。
此派的创始人是陈维崧,为江苏宜兴人,而宜兴古称阳羡,故世称阳羡派。
阳羡词人崇尚苏轼、辛弃疾,词风提倡雄浑粗豪,悲慨健举,反对颓靡孱弱,推尊词体,存经存史,感物兴起,存而后发。
浙派: 浙派词,中国清代康熙、乾隆时期的词派之一。创始人是朱彝尊。 浙派词致力纠正明词末流迂缓淫曼的毛病,崇尚清灵,学习南宋姜夔,张炎的词,不愿迫近北宋词人,不师秦观,黄庭坚,只学张炎。音律和文词更为工练。词作以记游、写景和咏物为多,擅长山光水色的描绘,表现幽隽清冷之美。
写月夜富春江之游的《百字令》和描摹秋声的《齐天乐》是其代表作。
其流蔽在于主清空而流于浮薄,主柔婉而流于纤巧。
常州派: 常州词派是清代嘉庆以后的重要词派。创始人常州词人张惠言 常州派发轫于嘉庆初年,此时“盛世”已去,风光不再,各种社会矛盾趋于尖锐激烈,朝野上下产生“殆将有变”的预感,浓重的忧患意识使学者眼光重又转向于国计民生有用的实学。
在词的领域,阳羡末流浅率叫嚣,浙派积重难返,一味追求清空醇雅﹐词的内容渐趋空虚﹑狭窄,把词引向淫鄙虚泛的死胡同。
到了嘉庆初年﹐浙派的词人更是专在声律格调上著力﹐流弊益甚﹐ 曾致力经学研究的张惠言顺应变化了的学术空气和思想潮流,欲挽此颓风,“开山***铜,创常州一派”。
大声疾呼词与《风》﹑《骚》同科﹐应该强调比兴寄托﹐反琐屑饤饾之习﹐攻无病***之作。
清代词派都有:
云间词派:以“云间三子”陈子龙、李雯、宋征舆为首,形成于明末崇祯年间,追求纯情自然。
西泠词派:即陆圻等“西泠十子”,皆出陈子龙之门,是云间词派在浙江的分支。
柳州词派:以曹尔堪为代表,风近“花间”,云间词派羽翼之一,明亡前后始有豪迈悲凉之气。
阳羡词派:以陈维崧为宗,崇“意”主“情”,以悲慨激扬和凄清萧瑟等多侧面的情思,浓重表现出那个特定时代的心态。
浙西词派:以朱彝尊、厉鄂为代表的“浙西六家”、前后“吴中七子”等,主张醇雅清空。
常州词派:张惠言、周济为代表,追求复古,更多地表现为词学理论,于词本身无多大成就。
清代词派都有:
云间词派:以“云间三子”陈子龙、李雯、宋征舆为首,形成于明末崇祯年间,追求纯情自然。
西泠词派:即陆圻等“西泠十子”,皆出陈子龙之门,是云间词派在浙江的分支。
柳州词派:以曹尔堪为代表,风近“花间”,云间词派羽翼之一,明亡前后始有豪迈悲凉之气。
阳羡词派:以陈维崧为宗,崇“意”主“情”,以悲慨激扬和凄清萧瑟等多侧面的情思,浓重表现出那个特定时代的心态。
浙西词派:以朱彝尊、厉鄂为代表的“浙西六家”、前后“吴中七子”等,主张醇雅清空。
常州词派:张惠言、周济为代表,追求复古,更多地表现为词学理论,于词本身无多大成就。
到此,以上就是小编对于清代诗人提出的主张的问题就介绍到这了,希望介绍关于清代诗人提出的主张的2点解答对大家有用。