大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宋代诗人苏轼的题西林壁的问题，于是小编就整理了3个相关介绍宋代诗人苏轼的题西林壁的解答，让我们一起看看吧。
题西林壁古诗？
题西林壁
宋 · 苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
苏轼于公元1084年（神宗元丰七年）五月间由黄州贬所改迁汝州团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
全诗如下：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
作品
题西林壁古诗？
题西林壁
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
题解 神宗元丰七年（1084年），苏轼由黄州贬所改迁汝州（今河南汝阳）团练副使，赴任时经过九江，与友人同游庐山。期间写下多首庐山记游诗。《题西林壁》乃其中之一，并且题写在庐山西林寺的墙壁上。
简析 《题西林壁》是一首诗中有画，情理交融的写景诗。作者把平凡的哲理蕴含在对庐山景色的形象描绘中。前两句写从不同角度观察庐山的不同形态与气势，后两句写出了作者审美感受后的哲理升华：只有跳出庐山，才能真正认识庐山；只有综观全局，才能把握事物的本质。此诗意境鲜明，含蓄蕴藉，思致渺远，与王之涣《登鹳雀楼》的“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙。
杜牧题西林壁诗？
不是杜牧，是苏轼的题西林壁》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
到此，以上就是小编对于宋代诗人苏轼的题西林壁的问题就介绍到这了，希望介绍关于宋代诗人苏轼的题西林壁的3点解答对大家有用。