大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国的明代诗人有谁的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中国的明代诗人有谁的解答，让我们一起看看吧。
清代诗人谁继承了明代公安派？
袁枚继承了晚明时期公安派的精神，诗论主张直抒胸臆，谓“诗人者,不失赤子之心者”。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”；与赵翼、张问陶合称“性灵派三大家”。
清代诗人袁枚继承了明代公安派。
一般把性灵说作为袁枚的诗论，实际上它是对明代以公安派为代表的“独抒性灵，不拘格套”（袁宏道《叙小修诗》）诗歌理论的继承和发展。
袁枚所标举的“性灵说”诗论以情为本，主张“诗写性情”，即从诗歌的创作内容出发，要求诗歌创作主体抒发真情实感，以真情去充盈诗作的内容。
他不仅把抒发真情作为***集和鉴赏诗歌的标准，而且以身作则，在自己的诗歌创作实践中一以贯之，创作出很多富有真情的诗文作品。
袁枚（1716年3月25日～1798年1月3日），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘（今浙江省杭州市）人，祖籍浙江慈溪。清朝诗人、散文家、文学批评家和美食家。
宋代三大布衣诗人？
沈明臣
沈明臣 (1518～1596) 明代诗人。字嘉则，号句章山人，晚号栎社长，鄞县（今浙江宁波）人。
平生作诗七千余首，与王叔承、王稚登同称为万历年间三大“布衣诗人”。
明臣著有《丰对楼诗选》四十三卷、《越草》一卷。另著有《荆溪唱和诗》、《吴越游稿》、《通州志》等。
杨朴，字契元，自号东里野民，郑州新郑县人，是宋代布衣诗人。吴嘉纪，字宾贤，一字野人，宋代布衣诗人。刘过，字改之，号龙洲道人，吉州太和人，南宋布衣诗人。七夕北宋·杨朴未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多大家都在问
苏轼翁卷六有哪一个被称为布衣诗人？1个翁卷(公元1153—约1223年），宋代人，字续古，一字灵舒。南宋诗人。永嘉(今为浙江省温州乐清市淡溪镇埭头村人）；与赵师秀、徐照、徐玑并称为“永嘉四灵”，其中翁卷最年长。 由于一生仅参加过一次科举考试，未果，所以一生都为布衣。
翁卷的生卒时间，有关资料均无记载，乐清人。康熙《温州府志》记载：“翁卷，一字灵舒，乐清柳川人。诗名《西岩集》，一名《苇碧轩集》。” 翁卷有两个弟弟，翁卷是老大，二弟叫永年，很多人认为永年是长兄。翁卷的三弟叫翁仿，可能早年夭折。翁卷有两个儿子，分别叫翁井和翁隽。
翁卷考功名只参加了一次就放弃了，所以，他一生为了生存也为了诗歌游走四方，在温州市郊、江西、福建、湖南及江淮等地生活过。翁卷在江西抚州也住过一段时间。赵汝的《南宋群贤小集》中，有一首诗《翁灵舒客临川经从访之不遇闻过村居》。诗人翁卷隐居在一个深山村里，在那里搭了三四间小茅屋，种了些高粱和树木，安心自闲地写诗。六十岁左右去世。
晚明小品文作家都有谁？
明代在中国文学史上是一个比较尴尬的时代，诗歌创作已在唐朝达于极盛，宋人以文字、议论、才学为诗，尚能自辟一片天地，至明代则少有建树；就散文而言，经过秦汉时期的发展 ，在唐宋时期也是人才辈出，后世罕能匹敌。
加上元朝***对汉文化的限制，更使得诗文创作 有断层之虞。但这并不是说明代作家一无所为，他们仍做了多方面的探索。围绕“复古”与 “创新”，明代出现了不少散文流派，并逐渐形成了自己的特点，至晚明，小品文的创作达到了的空前繁荣，为明代文学增添了一抹亮色。到此，以上就是小编对于中国的明代诗人有谁的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国的明代诗人有谁的3点解答对大家有用。