大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于清代诗人的组诗的问题,于是小编就整理了3个相关介绍清代诗人的组诗的解答,让我们一起看看吧。

  1. 清代四大诗歌流派格调派?
  2. 清朝诗人爱国诗?
  3. 三国时期作品分两个时期,风格的诗?

清代四大诗歌流派格调派?

四大诗派分别是:
性灵派(袁枚为代表)
格调派(沈德潜为代表)
神韵派(王士祯为代表)
肌理派(翁方纲为代表)1、王士禛的神韵说

王士禛吸取唐代司空图《二十四诗品》重视“味外之旨”、“韵外之致”和南宋严羽《沧浪诗话》鼓吹“妙悟”、“兴趣”的理论,强调“兴会神到”,追求“得意忘言”,并以清淡闲远的风神韵致为诗歌的最高境界。

清代诗人的组诗,清代诗人的组诗有哪些
(图片来源网络,侵删)

2、沈德潜的格调说

“格调”渊于严羽,主张思想感情是形式格调的决定因素。主张创作有益于温柔敦厚“诗教”,有补于世道人心的“中正和平”的作品,故而归之于有法可循、以唐音为准的“格调”。

3、袁枚的性灵说

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(图片来源网络,侵删)

袁枚吸取明代袁宏道的“独抒性灵,不拘格套”和李贽的童心说,主张作诗应直抒胸臆,表现性灵,辞贵自然,强调独创;反对以程朱理学束缚诗歌创作,对拟古倾向和所谓温柔敦厚的“诗教”表示不满,批评了当时诗坛流行的“格调说”和“肌理说”。

4、翁方纲的肌理说

肌理指义理和文理。主张作诗应以学问为根底,内容质实,形式雅丽,旨在纠正当时神韵说、格调说等诗论或标举神韵、或死守格调、或空谈性情的偏颇,致使诗歌成为枯燥的有韵之文。

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清朝诗人爱国诗?

清朝诗人龚自珍的《己亥杂诗》,九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。七言组诗《己亥杂诗》共315首。这些诗短小精悍,忆惜述怀,忧国忧民,堪称绝唱,他被后人誉为爱国诗人。

三国时期作品分两个时期,风格的诗?

1、大致是四言诗、五言诗与杂言诗。

2、细分为---

乐府诗,而且是以乐府古题写新诗,代表为曹操的‘观沧海’‘龟虽寿’。曹操是写四言诗的大家。

五言诗,成熟的五言诗,以建安时期的诗歌集‘古诗十九首’为代表。水平极高。代表了整个汉代的文人诗歌的最高水平。

七言诗, 曹丕的‘燕歌行’是中国古代七言诗发展史上的新里程碑,第一首完整而且独立的七言诗。

杂言,很多,一般是五、六、七言相杂,或者是夹杂着‘兮’字的带有楚歌遗风的杂言。

3、说明--乐府诗这种样式和四、五、七言诗是交杂的。就像曹操的四言诗基本上是乐府诗。民歌和文人诗也不能分别的完全清楚。这是一种既各自发展,又相互影响交融的风格。

先秦:道不完金樽满载,数不尽斗酒几何?(文学上是百家争鸣)

两汉三国:杯盏谈笑间,天下争雄去。(群雄并起,大势将成)

魏晋南北朝:饮酒入南山,醉卧绸帐里。(或是隐仙,无为,或是奢华,***。完全对立的两种南北朝词风)

两宋:劝君多尝百家酿,不论疆场不论朝!(词作的最繁华阶段,大家频频)

金元、明朝和清朝的诗词不算太成功,归结起来就是:盅深酒浅尝辄止,难醉行客亦匆匆。(看看就罢,却很难让人回味,当然,只是总的来说,还有些是不错的)

纯手打,其中的句子纯属自己作的,有借鉴,没有抄袭。

三国时期曹植的诗歌创作分为前后两个时期。其前期诗歌的重要内容之一是抒写自己的理想怀抱。 《白马篇》 是其前期代表作,这游侠儿的形象,正是诗人的自我写照,融注了诗人的理想和愿望。在其前期诗中,也有 不少描写宴饮游乐的诗歌,如《公宴》 《名都篇》均为他邺下时期生活和情趣的真实反映。其后期诗歌更多

的表现了壮志不得施展的苦闷、备受迫害的无限压抑和悲愤。 《杂诗》体现了其壮志难酬的激愤不平,诗中 既有慷慨激昂之情在回荡,又有无可奈何的闲愁无法排遣。 曹植的辞赋和散文也很出色。他的辞赋今存四十余篇,均为抒情小赋, 《洛神赋》为其名作,它熔铸了 神话的题材,描写了一个神恋爱的悲剧古诗。它不仅是曹植赋的代表作,还是建安时期抒情小赋最富盛名的 代表作之一。

到此,以上就是小编对于清代诗人的组诗的问题就介绍到这了,希望介绍关于清代诗人的组诗的3点解答对大家有用。