大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明代女诗人研究的问题，于是小编就整理了4个相关介绍明代女诗人研究的解答，让我们一起看看吧。
春雨感怀明代讲解？
春雨感怀
谢榛 〔明代〕
漠漠春天雨，冥冥晚树花。山云迷客路，海燕落人家。
浊酒聊生计，狂歌任岁华。异时怀杜甫，老病滞三巴。
谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，著有《四溟集》、《四溟诗话》
明代著名治理家诗人于倩曾经写过一首石灰呤,其中表现自己高尚情操的诗句是哪？
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。表现高尚情操的诗句应该是最后一句“要留清白在人间”，作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。全诗如下：
《石灰吟》
【明】于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。
明朝诗歌的风格特点是什么？
明朝诗歌的风格特点：
1、创作流派多
形成的诗歌创作流派较多。除了具有重大影响的全国性流派前七子、后七子、公安派、竟陵派之外，历朝还有许多地域性的小流派。这种现象显然与明代文士喜结诗社的风气有关。
2、明代诗提出诗歌理论主张
面对正统诗文的衰微，明代诗人提出了不少诗歌创作方面的理论主张。比如，高启认为要“兼师众长”；李东阳认为要分辨诗体的声调音节；前后七子主张要学习汉魏盛唐，提倡复古；公安派则主张要“独抒性灵”等。这些看法均有一定道理，涉及诗歌创作如何学习前人、如何掌握诗体特点、如何表现诗人主体感情等问题。但是，他们中大多数人提出的理论主张却有如下共同弱点：一是将其认识到的部分真理强调过分，缺乏应有的辩证态度；二是不能正确总结汉魏盛唐以至宋元以来诗歌发展的经验与教训；三是没有找到提高诗歌创作水平的关键因素，即应到现实生活中寻求诗情。所以，这些理论主张都未能挽救正统诗文的衰微，反而将诗歌创作引向更深的危机。
3、明代诗广度和深度
明代诗歌在反映现实生活的广度和深度方面，既不如唐诗，又逊于宋诗。这里固然有八股取士，使“明代功名富贵在时文，全段精神，俱在时文用尽，诗其暮气为之”（吴乔《答万季墅诗问》）等原因，但更重要的是诗人创作指导思想上存在偏颇。前后七子的模拟成风，公安派的诗意浅露，竟陵派的诗境狭小，都是诗人不能深刻认识生活的重要性而结出的苦果。
明代诗歌的成就远不如唐宋时期，也比不上后来的清朝，但这一时期，流派林立，诗坛呈现出十分复杂的情景，明初文臣宋濂、刘基、高启都是当时重要的诗人。他们才华过人，又都有政治抱负，诗作大多内容充实，具有特色。
明朝的杨慎之的《临江仙》流露出诗人怎样的历史观和人生观？
全词似怀古，似物志。开篇从大处落笔，切入历史的宏流，四、五句在景语中富哲理、意境深邃。下片则具体刻画了老翁形象，在其生活环境、生活情趣中寄托自己的人生理想，从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。 临江仙－－杨慎 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。 滚长江东逝水，浪花淘尽英雄” 词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，运用“长江”“浪花”两个意象营造出情景交融的意境。以一去不返的江水比喻历史的进程，托物言志，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。 “是非成败转头空” 是对上两句历史现象的总结， 从中也可看出作者旷达超脱的人生观。 “青山依旧在，几度夕阳红”青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛哀、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。和接下来的白发渔樵宁静与淡泊的形象强烈对比。 下片： 从人物形象入手，运用白描手法，展现了一个白发渔樵的形象, 任它惊骇涛浪、是非成败,他只在意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。由此可以看出这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。
到此，以上就是小编对于明代女诗人研究的问题就介绍到这了，希望介绍关于明代女诗人研究的4点解答对大家有用。