大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝信佛诗人的问题，于是小编就整理了3个相关介绍唐朝信佛诗人的解答，让我们一起看看吧。
李世民信什么教？
唐朝皇帝都是推崇道教，唐太宗也不例外。不过太宗的政策更为灵活。
当然李世民作为一代明君，对于宗教，他的政策的出发点完全是为了自己的统治。
对于道教，因为它有利于唐朝皇权的正统和神圣性，所以唐太宗的提倡可以说不遗余力。
李世民原来是信道教的,后来因为玄奘法师取经回来,佛教因此而兴盛,故对其影响很大,很以后来也信佛了。
唐太宗李世民（599年1月23日—649年7月10日），祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），一说陇西狄道（今甘肃省临洮县）人，又说钜鹿郡人。唐朝第二位皇帝（626年—649年在位），政治家、战略家、军事家、书法家、诗人。[142]
王维为什么叫摩诘居士？
王维被尊称为摩诘居士，是因为他在中国古代文人中以其独特的修行和诗歌才华而闻名。摩诘居士一词源自佛教，摩诘即为梵语“mudita”的音译，意为快乐、喜悦。由此可见，王维被称为摩诘居士是因为他的诗作给人带来了愉悦和快乐。
首先，王维是唐代著名的诗人和文学家，他的作品以山水田园为主题，展示了对自然景色的感受和抒发。他用写意的手法，将情感与自然融为一体，给人以美的享受和心灵的愉悦。他的诗作清新自然、洗练简练，给人以宁静、舒畅之感，从而成为了许多读者钟爱的对象。因此，王维成为了摩诘居士，也是因为他的诗歌带给人们一种愉悦和喜悦的感觉。
其次，王维是一个重视修行与思考的知识分子。他对佛教有较深的领悟和研究，将佛教的智慧和哲学思想融入到自己的诗歌创作中。他常以寂静、淡泊的心态面对世界，注重内心的宁静与满足，追求内心的平和与解脱。这种修行的态度使得他的诗歌有着超凡脱俗的风格和情感上的宁静，给人一种高远超越尘世的感觉。
综上所述，王维被尊称为摩诘居士是因为他的诗作给人带来了愉悦和快乐，同时他本人也追求修行与思考，表现出一种超凡脱俗的精神境界。他的诗歌作品充满了对自然的赞美和对生活的思考，以及对内心平静与解脱的向往，因此成为了古代文人们推崇的摩诘居士。
临抱佛脚出自？
出处1:唐·孟郊《读经》诗:“垂老抱佛脚，教妻读黄经。释义： 原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。
出处2:这句俗语是东汉时由外族人传入中国的。古时候，在云南的南面有一个外民族建立的小国家，这个小国家的民众都是信仰释迦牟尼的佛***。
有一次，一个被判了***的罪犯在深夜挣断了锁链和木枷越狱逃跑了。第二天清晨，官府发现后即派兵丁差役四处追捕。那个罪犯逃了一天一夜后已精疲力竭，眼看追兵已近，他自知难以逃脱，便一头撞进了一座古庙。这座庙宇里供着一座释迦牟尼的坐像，佛像高大无比。
罪犯一见佛像，心里悔恨不已，抱着佛像的脚，号啕大哭起来，并不断用磕头表示忏悔。这个罪犯一边磕头，一边嘴里不停地说：“佛祖慈悲为怀，我自知有罪，请求剃度为僧，从今往后，再也不敢为非作歹！”不一会儿，他的头也磕破了，弄得浑身上下都是鲜血。
正在这时，追兵赶到。兵丁差役见此情景，竟被罪犯的虔诚信佛、真心悔过的态度感动了，便派人去禀告官府，请求给予宽恕。官府听后，不敢作主，马上禀告了国王。
国王笃信佛祖，赦免了罪犯的死罪，让他入寺剃发当了和尚。后来，当这个国家的一些和尚到中国传播佛教时，将这个故事和所产生的惯用语“临时抱佛脚”带入中国，成了现在的俗语。
到此，以上就是小编对于唐朝信佛诗人的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝信佛诗人的3点解答对大家有用。