大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于唐朝信佛诗人的问题,于是小编就整理了3个相关介绍唐朝信佛诗人的解答,让我们一起看看吧。
李世民信什么教?
唐朝皇帝都是推崇道教,唐太宗也不例外。不过太宗的政策更为灵活。
当然李世民作为一代明君,对于宗教,他的政策的出发点完全是为了自己的统治。
对于道教,因为它有利于唐朝皇权的正统和神圣性,所以唐太宗的提倡可以说不遗余力。
李世民原来是信道教的,后来因为玄奘法师取经回来,佛教因此而兴盛,故对其影响很大,很以后来也信佛了。
唐太宗李世民(599年1月23日—649年7月10日),祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),一说陇西狄道(今甘肃省临洮县)人,又说钜鹿郡人。唐朝第二位皇帝(626年—649年在位),政治家、战略家、军事家、书法家、诗人。[142]
王维为什么叫摩诘居士?
王维被尊称为摩诘居士,是因为他在中国古代文人中以其独特的修行和诗歌才华而闻名。摩诘居士一词源自佛教,摩诘即为梵语“mudita”的音译,意为快乐、喜悦。由此可见,王维被称为摩诘居士是因为他的诗作给人带来了愉悦和快乐。
首先,王维是唐代著名的诗人和文学家,他的作品以山水田园为主题,展示了对自然景色的感受和抒发。他用写意的手法,将情感与自然融为一体,给人以美的享受和心灵的愉悦。他的诗作清新自然、洗练简练,给人以宁静、舒畅之感,从而成为了许多读者钟爱的对象。因此,王维成为了摩诘居士,也是因为他的诗歌带给人们一种愉悦和喜悦的感觉。
其次,王维是一个重视修行与思考的知识分子。他对佛教有较深的领悟和研究,将佛教的智慧和哲学思想融入到自己的诗歌创作中。他常以寂静、淡泊的心态面对世界,注重内心的宁静与满足,追求内心的平和与解脱。这种修行的态度使得他的诗歌有着超凡脱俗的风格和情感上的宁静,给人一种高远超越尘世的感觉。
综上所述,王维被尊称为摩诘居士是因为他的诗作给人带来了愉悦和快乐,同时他本人也追求修行与思考,表现出一种超凡脱俗的精神境界。他的诗歌作品充满了对自然的赞美和对生活的思考,以及对内心平静与解脱的向往,因此成为了古代文人们推崇的摩诘居士。
临抱佛脚出自?
出处1:唐·孟郊《读经》诗:“垂老抱佛脚,教妻读黄经。释义: 原意为年老信佛,以求保佑,有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。
出处2:这句俗语是东汉时由外族人传入中国的。古时候,在云南的南面有一个外民族建立的小国家,这个小国家的民众都是信仰释迦牟尼的佛***。
有一次,一个被判了***的罪犯在深夜挣断了锁链和木枷越狱逃跑了。第二天清晨,官府发现后即派兵丁差役四处追捕。那个罪犯逃了一天一夜后已精疲力竭,眼看追兵已近,他自知难以逃脱,便一头撞进了一座古庙。这座庙宇里供着一座释迦牟尼的坐像,佛像高大无比。
罪犯一见佛像,心里悔恨不已,抱着佛像的脚,号啕大哭起来,并不断用磕头表示忏悔。这个罪犯一边磕头,一边嘴里不停地说:“佛祖慈悲为怀,我自知有罪,请求剃度为僧,从今往后,再也不敢为非作歹!”不一会儿,他的头也磕破了,弄得浑身上下都是鲜血。
正在这时,追兵赶到。兵丁差役见此情景,竟被罪犯的虔诚信佛、真心悔过的态度感动了,便派人去禀告官府,请求给予宽恕。官府听后,不敢作主,马上禀告了国王。
国王笃信佛祖,赦免了罪犯的死罪,让他入寺剃发当了和尚。后来,当这个国家的一些和尚到中国传播佛教时,将这个故事和所产生的惯用语“临时抱佛脚”带入中国,成了现在的俗语。
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